Ritmos Latinos Y Abogados De Extranjería En Su Transmisora Favorita
Diana Lorena se halla desconcertada por la negativa de Edward Armando a firmar el permiso de salida para facilitar la reagrupación de José. Diana Lorena debe pensar rápido y debe buscar una salida a toda costa. El tiempo se agota y los plazos de la administración de España para sostener vigente el proceso de reagrupación no dan espera...Así comenzaba uno de los capítulos de la radionovela que, en 2010, se escuchó en Todo Noticias Latinas, un magacín radiofónico que emite de lunes a viernes desde el pequeño estudio de La Suegra FM en el barrio madrileño de Carabanchel Alto.«Creemos que el formato de la radionovela era idóneo para llegar al público latinoamericano, ya que se acerca mucho al lenguaje de las telenovelas al que estamos tan habituados», nos cuenta Álvaro Hernández, presentador del magacín, cuyo asiento en el estudio se encuentra literalmente cercado por cuatro monitores de PC, 2 teléfonos móviles y una mesa de sonido, todo ello controlado por él mismo.Esta radionovela contaba los problemas de una familia colombiana a lo largo del proceso de reagrupación familiar, una situación que ha afectado a un porcentaje importante de la población de España en los últimos tiempos, mas que apenas se ha tratado en los medios de comunicación generalistas, públicos o bien privados.Cualquier persona que en los últimos años haya girado la rueda de un transistor va a saber que abundan las transmisoras dirigidas a la población latina, aunque la escasa regulación del espacio radioeléctrico en España impida saber cuántas son exactamente. Estas radios conviven con las emisoras generalistas, si bien sus existencias apenas lleguen a cruzarse.Natalia Peña, copresentadora de Todo Noticias Latinas, asocia la escasa presencia de los problemas de la población inmigrante en los medios generalistas con que haya pocos cronistas de origen foráneo en sus redacciones.La cronista colombiana nos cuenta que el responsable de una cadena de radio generalista le dijo que, si querían revertir esta situación, los cronistas tendrían que hacerse con el lenguaje que se maneja en España. «Mas charlamos la misma lengua. Si el mensaje es claro, se me va a comprender de manera perfecta», se queja Natalia.La presencia de locutores sudamericanos en las emisoras generalistas se reduce a una serie de cooperadores que, para Álvaro Hernández, no representan bien a la comunidad latina. «No son gente que haya formado filas en la avenida de los poblados [donde se encuentra la Comisaría General de Extranjería y Frontera] o que haya debido ocultarse de una redada en la boca del metro. Suelen pertenecer a la élite. Los medios españoles replican de este modo el clasismo que lamentablemente es tan común en nuestras sociedades de origen, impidiendo que a la mayoría de inmigrantes se nos vea como somos», añade.Ante la escasez de voces propias que reflejen sus inquietudes, «no resulta extraño que [los migrantes] consideren crear sus medios de comunicación con el objetivo de sentirse identificados», escriben María Teresa Santurrones Diez y Jesús Ángel Pérez Dasilva, profesores de la UPV, en su investigación "".
¿A qué suenan las radios latinas?Las radios latinas en España son muy variadas, mas nos serviremos del modelo de Radio Sensación, una emisora murciana, para explicar ciertas de sus peculiaridades principales. Radio Sensación empezó su andanza hace ya quince años,
pedir cita extranjeria bilbao poco una vez que comenzase la enorme oleada de migración latinoamericana y de que se fundaran muchas de las emisoras latinas que el día de hoy existen.Desde sus principios cuenta con un programa llamado
Hablemos claro, donde «un conjunto de abogados trata de responder las primordiales dudas legales que afectan a la comunidad latina en España», nos cuenta Lenin Duque, director de la emisora.No es ninguna extrañeza que los comunicadores de las radios latinas compartan sus micrófonos con especialistas en extranjería. La radionovela de Todo Noticias Latinas, por servirnos de un ejemplo, contaba con abogados reales que, mezclándose con la trama, resolvían las dudas más habituales para las personas implicadas en un proceso de reagrupación familiar.El contenido de programas como
Hablemos claro podría servirnos para trazar una historia de la emigración latinoamericana en España: de asuntos relacionados con los permisos de vivienda y trabajo, propios del gran
boom de la inmigración a principios de este siglo, se ha pasado a charlar en los últimos tiempos de asuntos relacionados con las reagrupaciones familiares y el emprendimeinto, propios de una inmigración considerablemente más asentada.Un vistazo a la parrilla de Radio Sensación también muestra la relevancia de los contenidos musicales.
Poncho y charango,
La hora del vallenato o
Explosión tropical son los nombres de ciertos de sus programas. Con la música, exactamente, ocurre una excepción: al tiempo que apenas hay presentadores latinos en las radios generalistas españolas, sí es
común encontrarse con músicos y ritmos de esa procedencia.Sandra Perdomo es una cronista colombiana que, desde hace seis años, organiza la gala de premios más esenciales de la industria de la comunicación y la diversión latinos en España. Y recurre a un fragmento de la canción
Atrévete te te, del conjunto puertorriqueño Calle trece, para explicar que los ritmos latinos hayan penetrado en las parrillas musicales generalistas:
Yo sé que a ti te gusta el pop-rock latino
Pero este reguetón se te mete por los intestinos
Esta periodista caleña explica que muchos músicos que ahora suenan en las radios generalistas llevaban años haciéndolo en las radios latinas. Y agrega en conversación telefónica: «La gente joven tiene menos barreras y prejuicios que otros segmentos de la sociedad, lo que ha tolerado que la música se integre con toda naturalidad. Confío en que esto acabe ocurriendo en otras facetas de nuestras vidas».La parrilla de Radio Sensación también nos enseña otro de los pilares de las radios latinas: los magacines matinales. «En
Buenos días, mundo mezclamos información de diferentes países sudamericanos con otras noticias más locales que afectan a quienes viven en la Zona de Murcia», nos cuenta Lenin Duque.Esta es, precisamente, la categoría donde también encajaría Todo Noticias Latinas. Cada mañana, a las ocho, Álvaro Hernández saluda a sus oyentes y también comienza El comentario, una sección de información más política. Y a las once, cuando concluye su emisión, sus 4 comunicadores han pasado un buen rato debatiendo sobre temas variopintos al unísono que promocionan negocios latinos y reciben llamadas de sus oyentes.Estas llamadas son más que un simple ejercicio de participación: los 4 comunicadores reconocen al instante la voz de quienes llaman. Este conocimiento mutuo se debe a que, desde que empezó a emitirse el programa, ya hace 15 años, el programa ha ido formando una comunidad que trasciende las paredes del estudio. Por servirnos de un ejemplo, con la organización de fiestas en discotecas, campings y viajes. Hace no un buen tiempo llenaron cuatro autobuses en un viaje a Valencia, y dentro de poco se desplazarán hasta Túnez en su primer viaje internacional.
En busca de la bidireccionalidad
Patricia Prieto es, al lado de Álvaro Hernández, Natalia Peña y Helmer Suárez, otra de las comunicadoras de Todo Noticias Latinas. De uno de sus primeros trabajos en España como cuidadora en casa de una anciana, recuerda mucho esta conversación: — Tú eres de Colombia, ¿no? — De esta forma es

— ¿Y os entregaron ropa en el avión? — ¿Perdón? ¿Por qué lo pregunta? — Por el hecho de que allí vivís en la selva y sin ropa, ¿no?Ha pasado casi una década desde entonces y siente que, muy poquito a poco, el conocimiento entre las comunidades latina y de España ha mejorado: «Hay una pareja de ancianos españoles muy entrañable que siempre y en todo momento gana nuestros concursos de pasodobles. Los españoles que vienen a menudo se enteran de nuestras actividades, precisamente, gracias las personas que las cuidan», nos cuenta la propia Patricia.en la revista del peligro de que los medios latinos y los españoles acabasen conviviendo en universos paralelos que apenas se toquen entre ellos: «Si bien la puesta en marcha de proyectos mediáticos dirigidos al público migrante puede contribuir a la inclusión de nuevas voces en el discute público, se corre el riesgo de construir una torre de Babel en la que no sea posible el diálogo y el intercambio».Para evitarlo, José Ángel Robles, directivo general de Radio Tropical, una emisora que emite en el País Vasco desde el año dos mil uno, cita previa huellas tarjeta residencia nos habla de sus sacrificios por acercar las culturas vasca y latinoamericana: «Pretendemos ser una emisora bidireccional». Lenin Duque, directivo de Radio Sensación, se explica en unos términos parecidos: «Queremos servir como unión a la población inmigrante y la autóctona».Por esta razón, el día que comenzó el juicio por el Procés, en Todo Noticias Latinas dedicaron la primera parte del programa a explicar cómo se formaron las autonomías en España y cuáles eran sus características particulares en comparación con otros sistemas de gobierno en países latinoamericanos.Este género de información, según Sandra Perdomo, es buena porque crea sentimiento de pertenencia y motiva a que los migrantes participen en la vida política del país de acogida. «Estas radios cumplen la función de crear una sociedad inclusiva, pensadora, política y motivada para participar en la vida política del país. Son ciudadanos con plenos deberes y derechos, y hay partidos políticos que los rechazan, estigmatizan y los usan burdamente. Tienen que movilizarse y tomar parte».

La pregunta que se elaboran las personas entrevistadas para este documental es si los medios generalistas tradicionales están realizando exactamente los mismos esfuerzos que las radios latinas a fin de que la integración sea eficaz. «Después de todo, nuestras cotidianidades no son tan diferentes, y es muy importante que nos conozcamos», reflexiona Álvaro Hernández.Una regulación insuficiente«Históricamente, en la democracia española no ha habido intención de hacer una regulación en condiciones del espectro radioeléctrico», asevera Ignacio Gallego, profesor de Periodismo y Comunicación Audiovisual en la .Esta falta de regulación,
pedir cita extranjeria bilbao como la ausencia de mecanismos de control, ha hecho que muchas emisoras emitan sin permiso y sea imposible conocer el número preciso de sus oyentes. «Hay permisividad dentro de la ilegalidad», nos cuenta Gallego.Como constraste a la situación española, Gallego pone el ejemplo de países como Canadá, cuya ordenación del fantasma radioeléctrico se revisa habitualmente, lo que deja la adaptación continua del panorama comunicativo a los cambios sociales. «En el reparto de las frecuencias canadienses, por ejemplo, hay una lógica de diversidad en lo que se refiere tanto a la tipología de emisoras como a su propiedad», explica el experto.En Reino Unido también se han desarrollado mucho durante los últimos años las radios comunitarias. «Se han dado cuenta de que la diversidad no se cubre solamente con las radios privadas y con la BBC», afirma Gallego.Las lagunas en la regulación de España ubican a muchas emisoras minoritarias en una situación de vulnerabilidad. No es complicado que empiecen sus emisiones, pero podrían cerrarse irremisiblemente si el poder político lo demandase. «Hay un marco de inseguridad jurídica importante que pone bajo riesgo la diversidad sociable», concluye Gallego.* También puedes seguirnos en y. ¡No te pierdas lo mejor de Verne!